Увійти за допомогою:
Слідкуйте за нами:
Розділи новин
  • Нові публікації
  • Коментують
  • Святитель Димитрiй, митритрополит Ростовський
    Стисло про святителя Димитрія Ростовського Святий Димитрій…
  • Проповідь у 22-у неділю після П’ятидесятниці
    Неділя 22-а після П’ятидесятниці. Притча про багача і ЛазаряВ ім’я…
  • Церковні свічки
    Парафінові свічки за оптовою ціною. Конусні, висота 45 см, товщина…
  • Проповідь у 21-у неділю після П’ятидесятниці
    Неділя 21-а після П’ятидесятниці. Притча про сіяча В ім’я Отця і Сина…
  • Про святкування Хелловіну
    Більшість бравих шанувальників цього «не святого свята» навіть не…
  • Популярне
  • Святитель Димитрiй, митритрополит Ростовський
    Стисло про святителя Димитрія Ростовського Святий Димитрій…
  • Опитування
    Коли Ти святкуєш Жіночий день?
    у Неділю жінок-мироносиць
    8 березня
    • Хмаринка теґів
    • Календар
    • Архів
    «    Грудень 2021    »
    ПнВтСрЧтПтСбНд
     
    1
    2
    3
    4
    5
    6
    7
    8
    9
    10
    11
    12
    13
    14
    15
    16
    17
    18
    19
    20
    21
    22
    23
    24
    25
    26
    27
    28
    29
    30
    31
     
    Листопад 2021 (3)
    Жовтень 2021 (4)
    Вересень 2021 (2)
    Серпень 2021 (3)
    Липень 2021 (7)
    Червень 2021 (16)

    Знайшли помилку?

    Виділіть слова з помилкою і натисніть Ctrl + Enter

    Проповідь у 21-у неділю після П’ятидесятниці

    Проповідь у 21-у неділю після П’ятидесятниці
    Неділя 21-а після П’ятидесятниці. Притча про сіяча

    В ім’я Отця і Сина і Святого Духа.
    Христос двічі говорить в прочитаному сьогодні уривку про слухання: "хто має вуха чути, нехай чує" і "почуйте, як ви чуєте" - тобто зверніть увагу, поставте перед собою питання про те, як ви чуєте слово Боже.
    Боже слово ми чуємо з року в рік в Євангелії, що читається в церкві, ми самі читаємо його день у день; що ж ми почули в цьому євангельському читанні? Ми зустріли Бога і повірили в Нього; ми зустріли Господа нашого Ісуса Христа, ми назвалися Його ім'ям, християнами, але які плоди ми принесли? Ми знаємо Бога, - знаємо, що Бог є Любов, любов невичерпна, любов глибока, любов хресна, така любов, яка віддала себе на повне розтерзання і беззахисність, щоб врятувати нас.

    Як виховати і зберегти віру в Бога у дітей?

    Як виховати і зберегти віру в Бога у дітей?Кожна людина, будучи образом і подобою Божою, по природі своїй здатна до внутрішнього, досвідного, безпосереднього пізнання Бога, тобто до віри в Бога. Релігійно непридатних людей, атеїстів по природі, не існує. Пізнання про Бога, про Його властивості й дії, про Його ставлення до світу і про ставлення людей до Нього повинно бути нерозривно пов'язаним із пізнанням Бога, тобто з живою вірою в Нього. В іншому випадку воно стає зовнішнім, мертвим знанням, надбанням тільки розуму й пам'яті й має мало значення для справжнього релігійного життя.

    Як дитина повинна пізнавати Христа?

    Як дитина повинна пізнавати Христа?Осередком церковності є Господь Ісус Христос. Він же повинен бути зосередженням і сімейного життя.

    Дитина повинна пізнавати Христа не із книжки з картинками, а з настрою, з напряму думок, зі способу життя, із взаємних відносин членів родини.

    Як дітям зберегти або повернути віру в Бога?

    Як дітям зберегти або повернути віру в Бога?Найголовніша турбота релігійного виховання повинна полягати в тому, щоб не тільки у свідомості дитини, в її пам'яті й у звичках, а в самій глибині духу її зберігся зв'язок з Богом. Цей внутрішній зв'язок з Богом повинен бути тією твердинею, об яку повинні розбиватися всі спокуси чуттєвості й гордовитої самоомани.

    Допомогти дитині в цій справі може насамперед доброзичливе середовище живої релігійної віри й любові до Бога. Як свіча загоряється від палаючої свічі, так і в дитячій душі розпалюється вогонь віри й любові не від настанов і не від правил, а від духу віри й любові, що оточує її.

    Що означає бути віруючим?

    Що означає бути віруючим?Багато хто називає себе віруючим. Та з Біблії ми бачимо, що однієї віри не достатньо. Потрібно ще виконувати волю Божу, тобто бути вірними. Іншими словами, свою віру треба підкріплювати певними діями. Саме якими діями треба підкріплювати свою віру? - про це ми поговоримо сьогодні з патріархом Київським і всієї Руси-України Філаретом.

    Чому діти зневіряються в Бозі?

    Чому діти зневіряються в Бозі?

    Як виховати і зберегти віру в Бога у дітей?


    Читайте також Чи можна виховати релігійність у дітей?

    Чому ж одні люди виявляються здатними до кінця своїх днів знати Бога й вірити в Нього, а інші зневіряються ще в молодості? Як відбувається ця втрата віри і якими засобами можливо її зберегти або повернути?

    16 доказів буття Бога (остання частина)

    16 доказів буття Бога (остання частина)ПОПЕРЕДНЯ ЧАСТИНА

    11. Доказ від віри в Бога більшості видатних геніїв людства. Наприклад, абсолютної більшості Нобелівських лауреатів.

    Слід також пам'ятати, що всі вчені, які сприяли своїми відкриттями появі та розвитку сучасної науки (Коперник, Кеплер, Ньютон, Бойль, Бекон, Пастер, Ейнштейн) вірили в Бога.

    16 доказів буття Бога (II частина)

    16 доказів буття Бога (II частина)4. «Антропний принцип Всесвіту» як доказ існування розумного плану устрою Всесвіту і Бога був висунутий мимоволі сучасною наукою, яка раптово з'ясувала, що життя на Землі, поява людини і розвиток цивілізації можливі лише за наявності і поєднанні надзвичайно жорстких і парадоксально малоймовірних умов, які спочатку закладені в самій природі: фіксованої відстані від Сонця (трохи ближче до нього - і живі організми згоріли б, трохи далі - замерзли, перетворившись на бездушні брили льоду); наявність обертання Землі, без якого на одній половині планети панувала б нестерпна спека, в той час як інша була б скута вічним льодом; існування в неї певних розмірів супутника, що забезпечує складну систему циркуляції водних потоків; корисні копалини і ресурси: вугілля, метали, нафта, води і т.п., без яких не могла б виникнути і розвиватися техногенна цивілізація, і т. д.

    16 доказів буття Бога

    16 доказів буття БогаПублікуючи цей матеріал, ми багато в чому ризикуємо. Ризикуємо тому, що сьогодні багато як віруючих, так і невіруючих людей, згодні з тим, що раціонально довести існування Бога не можливо. Щоправда, з різних причин, якщо перші вважають, що це неможливо, так як Бог відкривається чистоті серця, а не хитрим вигадкам розуму, то другі переконані, якщо науково засвідчити факт існування Бога не можна, то і Бога немає, мовляв лише наука об'єктивна. Однак не всі знають, що в християнській культурі існує багатовікова традиція доказів буття Бога. В епоху Середньовіччя такі докази стали популярні завдяки католицьким богословам-схоластам, насамперед Ансельму Кентерберійському і Фомі Аквінському. Свої аргументи схоласти, як правило, звертали не до атеїстів (які атеїсти в середні віки!), а до віруючих, для того, щоб раціональним способом підтвердити віру. Оскільки існування Бога уявлялося очевидним, «розумним», то і в світі, в житті філософи прагнули відшукати очевидні, розумні тому підтвердження. Та й сучасній людині як «Фомі невірному» іноді хочеться вкласти пальці у рани, щоб переконатися в достовірності християнства.

    Червона нитка на зап’ясті

    Червона нитка на зап’ястіЧи знаєте Ви?
    Червона нитка на зап’ясті

    Багато людей носять на зап’ястку руки червону нитку, яка начебто захищає людину "вiд злого ока", не впускає “в ауру негативну енергiю”. На превеликий жаль та навіть жах, сьогодні чимало людей, які регулярно відвідують християнські храми, поза ним практикують відверто язичницькі та демонічні релігійні обряди. Одним таким, серед багатьох інших, є звичай носити на зап’ястку червону нитку, зав’язану особливим способом. Насправді, це не порожня забавка, не варта уваги, а давня традиція прибічників каббали – релігії таємних юдейських знань, а також вірувань деяких індусів. За повір’ями, цей «амулет» має властивості охороняти людину від "негативної енергії", чи, як кажуть у нас – “від вроків”. Тому не дивно, що не тільки одні старші люди піддаються цьому жахливому забобону, але й частенько зав’язують її навіть своїм дітям та родичам, бажаючи оберегти від якогось «злого ока».

    Проповідь у 29-ту неділю після П’ятидесятниці. Зцілення десяти прокажених

    Проповідь у 29-ту неділю після П’ятидесятниці. Зцілення десяти прокажених
    Проповідь у 29-ту неділю після П’ятидесятниці. Зцілення десяти прокажених

    В ім’я Отця і Сина і Святого Духа.
    Скільки радості і скільки живої подяки було навколо Христа! Коли ми читаємо Євангеліє, ми бачимо на кожній сторінці, в кожному рядку як виливаються на наш грішний, холодний, стомлений світ Божа ласка, Божа любов, Божа милість; як Бог рятує Христом всіх, у кого душа обважніла та потемніла від гріха, тих, які не можуть вже нести тяжкості свого життя - через хворобу або з іншої причини. Як тільки Христос входить у життя людей, це життя починає іскритися радістю, новою надією, вірою не тільки в Бога, а в самого себе, в людину, в життя. І як ми викривлюємо євангельську проповідь і євангельське слово, коли ми перетворюємо своє життя в постійне шукання в собі самого темного, гріховного, недостойного ні нас, ні людей, ні Бога, під приводом, що цим ми намагаємося стати гідними нашого Наставника і Спасителя...
    Сортувати статті за: датою | популярністю | відвідуваністю | коментарями | абеткою