Слідкуйте за нами:
Розділи новин
  • Нові публікації
  • Коментують
  • Великий піст 2024
    У 2024 році Великий піст розпочинається 18 березня і триватиме до…
  • Православні молитви за воїнів
    Молитва за воїнів, що йдуть на війну Владико Господи, Боже отців…
  • Різдво Христове
    ХРИСТОС РОЖДАЄТЬСЯ! Підбірка публікацій про Христове Різдво - …
  • Великомучениця Варвара
    Життя святої Варвари Тропар, величання, кондак, прокимен, причасний …
  • Апостол Андрiй Первозваний
    Життя святого Андрія Первозваного Святий апостол Андрій на Київських…
  • Популярне
  • Великий піст 2024
    У 2024 році Великий піст розпочинається 18 березня і триватиме до…
  • Опитування
    Ти святкуєш 8 липня православний День закоханих?
    так
    ні
    святкую день Валентина
    а що це за свято?
    • Хмаринка теґів
    • Календар
    • Архів
    «    Березень 2024    »
    ПнВтСрЧтПтСбНд
     
    1
    2
    3
    4
    5
    6
    7
    8
    9
    10
    11
    12
    13
    14
    15
    16
    17
    18
    19
    20
    21
    22
    23
    24
    25
    26
    27
    28
    29
    30
    31
    Березень 2024 (1)
    Лютий 2024 (1)
    Грудень 2023 (2)
    Листопад 2023 (3)
    Жовтень 2023 (2)
    Вересень 2023 (1)

    Знайшли помилку?

    Виділіть слова з помилкою і натисніть Ctrl + Enter

    Проповідь у 23-ту неділю після П’ятидесятниці

    Проповідь у 23-ту неділю після П’ятидесятниці
    Неділя 23-тя після П’ятидесятниці. Зцілення гадаринського біснуватого
    Розповідь, що ми тільки що чули ставить нас віч-на-віч з трьома різними і несумісними положеннями. Ми бачимо, по-перше, ставлення до одержимої людини сил зла, бісів, сил зла, які всіляко намагаються її поневолити, не залишити в ній нічого, що не було б їм підвладне, що не належало б їм до кінця, чим вони не могли б скористатися, щоб творити своє зло. Ці сили бісівські можна назвати всіма назвами гріха людського: якщо тільки ми даємо владу в собі будь-якому гріху, ми робимося рабами гріха (про це і апостол Павло детально говорить). І якщо ми робимося рабами гріха, то перед нами доля цієї людини: все життя прожити як зброя зла на землі, в божевіллі, у стражданні, у творенні зла.

    Неділя 1-та після П'ятдесятниці. Всіх святих

    Неділя 1-та після П'ятдесятниці. Всіх святихСвяті - це люди, які відповіли любов'ю на любов, люди, які зрозуміли, що якщо хтось вмирає за них, то єдина відповідь подяки - це стати такими, щоб смерть його не була б марною. Взяти на себе хрест означає саме це: відвернутися від усього, що вбиває і розпинає Христа, від усього, що оточувало - і оточує! - Христа ненавистю і нерозумінням. І нам це зробити легше, ніж тим, які жили в Його час, тому що в ті дні вони могли в Ньому помилитися, але в наші дні, дві тисячі років по тому, коли ми читаємо Євангеліє і стає перед нами в цьому оповіданні вся міра росту Христового та Його особистість, коли у нас є мільйони свідків, які говорять нам, що Він справді віддав Своє життя за нас, і що єдине, чим ми можемо відгукнутися, це віддати життя один за одного заради Нього - як можна нам не відгукнутися?!

    Поява святих - це результат подвигу Христа Спасителя

    Сьогоднi на завершення усiх великих свят, - на честь i славу свiтлоносного Воскресiння Христового, славного Вознесiння Його на небо i послання вiд Отця Святого Духа на апостолiв, - свята Церква урочисто святкує пам'ять усiх святих, що догодили Богу, якi торжествують на небi велику перемогу Переможця смертi i пекла, нашого Спасителя - Господа Iсуса Христа.

    Слово проти блуду

    Слово проти блуду
    Недiля про блудного сина

    Якщо коротко охарактеризувати моральний стан сучасного свiту, можна сказати, що люди живуть блудно, подiбно до того, як провадив своє життя молодший син з притчi про блудного сина. Сьогоднi суспiльство сповнене блудними синами i дочками; лiтература i мистецтво, телебачення i музика, розмови i думки наповненi духом розпусти i безсоромностi.

    Неділя 26-та після П'ятдесятниці. Притча про нерозумного багача

    Неділя 26-та після П'ятдесятниці. Притча про нерозумного багачаОсь про що говорить сьогоднішнє Євангеліє: не про те, щоб ми боялися смерті, а про те, щоб ми знали: тому, що вона може прийти в будь-яку мить, кожна мить має бути абсолютна, кожне слово має бути словом життя, щоб у ньому віяло Духом, щоб воно могло увійти у вічність, і кожен наш вчинок повинен бути, по відношенню до кожного з нас, таким, щоб він давав життя і висловлював всю повноту, всю глибину, всю силу любові, благоговіння, які повинні бути у кожного з нас по відношенню до кожного і до всіх.

    Неділя 25-та після П'ятдесятниці. Притча про милосердного самарянина

    Неділя 25-та після П'ятдесятниці. Притча про милосердного самарянинаЯ хочу звернути вашу увагу на дві або три риси сьогоднішньої притчи. Нам сказано, що якийсь чоловік ішов із Єрусалиму до Єрихону. У Старому Завіті Єрусалим був місцем, де перебуває Бог: це було місце поклоніння Богові, місце молитви. Ця людина спускалася, з гори бачення він спускався туди, де протікає людське життя...

    Проповідь у 24-ту неділю після П’ятидесятниці

    Проповідь у 24-ту неділю після П’ятидесятниці
    Неділя 24-а після П'ятдесятниці. Зцілення кровоточивої жінки і воскресіння дочки Іаіра
    В ім'я Отця і Сина і Святого Духа.
    Сьогоднішнє євангельське читання нам розповідає про два чуда Господні: про зцілення жінки, якій жодні людські сили, ніяке людське знання, ніяка добра воля людей не могли допомогти. І про те, як у відповідь на благання батьків, у відповідь на їх скорботу і тугу Спаситель Христос викликав назад до життя земного молоду дівчину.
    Багато розповідей є в Євангелії про чудеса Господні: і кожна з них, будучи одночасно і історичною реальністю, говорить нам щось і про нас самих. День у день з кожним із нас відбувається чудо Боже: силою Божою ми залишаємося живими: силою Божою ми повстаємо від хвороби: силою Божою від відчаю ми повертаємося до надії, від гріха повертаємося до чистого, просвітленого життя. Це такі ж чудеса, як зцілення тіла. І ми звикли до них, і ми вважаємо це звичайним, тому що так постійно нас шукає Господь Своєю милістю, Своєю любов'ю і Своєю творчою, відновлювальною силою.

    Проповідь у 13-ту неділю після П’ятидесятниці. Притча про злих виноградарів

    Проповідь у 13-ту неділю після П’ятидесятниці. Притча про злих виноградарів
    В ім’я Отця і Сина, і Святого Духа!
    Як страшно буває священикові, коли він звертається до Божого народу, до людей, яких так полюбив Господь, що віддав для них Своє життя, з цими словами. Як страшно, що він, священик, такий же крихкий, слабкий, як і всі, говорить "в ім'я Отця, і Сина Його, і Святого Його Духа!". І з яким трепетом збираєш свої думки, щоб жодної думки не було такої, якої не міг би висловити або прийняти Сам Господь.

    Проповідь у 9-ту неділю після П’ятидесятниці

    Проповідь у 9-ту неділю після П’ятидесятниці
    Неділя 9-та після П’ятидесятниці. Порятунок потопаючого Петра.
    Проповідь митрополита Антонія Сурожського

    В ім’я Отця і Сина, і Святого Духа!
    Як Петру та іншим апостолам, нам теж важко повірити, що Бог, Бог миру, Бог гармонії може перебувати в самій серцевині бурі, яка начебто готова зруйнувати і нашу безпеку, і позбавити нас самого життя.

    Проповідь у неділю 8-му після П’ятидесятниці

    Проповідь у неділю 8-му після П’ятидесятниці
    Неділя 8-ма після П’ятидесятниці. Насичення народу п'ятьма хлібами.
    Проповідь митрополита Антонія Сурожського

    В ім’я Отця і Сина, і Святого Духа!

    З року в рік і з покоління в покоління ми читаємо Євангеліє в нових контекстах і перед обличчям нових обставин - історичних або особистих. І кожен раз той чи інший уривок може вдарити нас в душу по-новому.

    Преображення Господнє - надзвичайне свято

    Преображення Господнє - надзвичайне святоПід час подорожей по землі Ізраїльській учні Христові ставали свідками безлічі Його чудес. Але, все-таки, здавалося, що іхній Учитель - це лише Людина, хоч і наділена надзвичайними якостями та здібностями.

    Та ось, на горі Фаворській, Спаситель преобразився перед ними. І, мабуть, найголовніше в цій події не те, що вони побачили щось незвичайне - блискучі сяючі одежі Ісуса, пророків Мойсея та Іллю, - а те, що апостоли в особі свого Вчителя побачили й відчули надзвичайну близькість Бога.

    Проповідь у неділю другу після Пасхи

    Проповідь у неділю другу після Пасхи
    В ім’я Отця і Сина, і Святого Духа.

    Не раз ми читаємо в Євангелії урочисте сповідування людини, який дізнався у Христі свого Господа і Бога. Перший раз - на початку шляху Господнього. Після Його хрещення, коли Христос вступив на Свій хресний шлях, Він зустрічає Нафанаїла; Він свідчить перед іншими, що цей чоловік чистий. Нафанаїл запитує Господа: звідки ти це знаєш? Спаситель йому відповідає таємничі слова: Перш ніж тебе покликав Филип, Я тебе бачив, коли ти був під фіговим деревом... І Нафанаїл, поклоняючись Йому, каже: Ти Син Божий, Ти Цар Ізраїлів!.. У житії святого апостола Нафанаїла ми читаємо, що в той час він мав бути перед Богом у молитві, і слова Христові "Я бачив тебе під смоковницею" раптом наче розірвали перед ним пелену, і він зрозумів, що стоїть перед Тим Богом, Кому він тоді підносив свою молитву.
    Сортувати статті за: датою | популярністю | відвідуваністю | коментарями | абеткою